W tym artykule szczegółowo omówimy Zachariasz (papież), który jest dziś bardzo istotnym tematem. Zachariasz (papież) to koncepcja, która wzbudziła ogromne zainteresowanie w różnych obszarach, od nauki po politykę, poprzez kulturę i społeczeństwo w ogóle. W kolejnych wierszach przeanalizujemy różne aspekty Zachariasz (papież), jego znaczenie we współczesnym świecie i niektóre kontrowersje wokół niego. Celem tego artykułu jest rzucenie światła na Zachariasz (papież) i przedstawienie przeglądu, który pozwoli czytelnikowi lepiej zrozumieć jego zakres i implikacje. Bez wątpienia Zachariasz (papież) to temat, który nie pozostawia nikogo obojętnym i który zasługuje na szczegółowe przestudiowanie.
Papież Biskup Rzymu | |
![]() | |
Data i miejsce urodzenia |
brak danych |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
15 marca 752 |
Miejsce pochówku | |
Papież | |
Okres sprawowania |
3 grudnia 741–15 marca 752 |
Wyznanie | |
Kościół | |
Pontyfikat |
3 grudnia 741 |
![]() | |
Czczony przez | |
---|---|
Wspomnienie |
22 marca (Kościół katolicki) |
Zachariasz (ur. w Kalabrii, zm. 15 marca 752[1]) – święty Kościoła katolickiego i Cerkwi prawosławnej, 91. papież w okresie od 3 grudnia 741 do 15 marca 752[2].
Był synem Polychroniusza z Kalabrii.
Był ostatnim z papieży pochodzenia greckiego, ale urodzonym w Italii, a także ostatnim papieżem, który zawiadomił cesarza o swojej elekcji[2]. Kontynuował walkę z ikonoklazmem[3].
W latach 40. VIII wieku papież pertraktował z królem Longobardów, Liutprandem (z którym spotkał się osobiście w 742 roku) i odzyskał zrabowane dobra, zajęte miasta, a także podpisał 20-letni traktat pokojowy[1]. W rok później Longobardowie zrabowali Rawennę i ponownie Zachariasz przeprowadził skuteczne negocjacje[1]. Jednak wkrótce potem jeden z następców Liutpranda, Aistulf, zajął Rawennę, co zakończyło istnienie egzarchatu[1].
Zachariasz zaraz po wyborze wysłał legatów do cesarza Konstantyna V Kopronima. Kontynuował politykę ustaloną przez swoich poprzedników. Opierał się ikonoklastycznym roszczeniom cesarza Konstantyna i jednocześnie starał się nie zrywać więzów z cesarstwem[2]. Na prośbę Pepina Krótkiego wydał formalne rozporządzenie, aby tytuły królewskie nadawano tym, którzy faktycznie sprawują władzę[1]. W efekcie poparł swym autorytetem detronizację ostatniego króla z dynastii Merowingów, Childeryka III i nakazał św. Bonifacemu (który był już wówczas legatem papieskim) namaścić Pepina Krótkiego na nowego króla Franków[1].
Wspomnienie liturgiczne obchodzone jest 22 marca[4]. Cerkiew prawosławna wspomina go 5 listopada[5].