Obecnie Satmar to temat, który zyskał duże znaczenie w społeczeństwie. Coraz więcej osób poszukuje informacji na temat Satmar i chce dowiedzieć się więcej o jego konsekwencjach, korzyściach i możliwych wyzwaniach. Od lat Satmar jest przedmiotem debat i dyskusji w różnych obszarach, a jego znaczenie nie pozostaje niezauważone. W tym artykule zbadamy różne aspekty związane z Satmar, analizując jego wpływ dzisiaj i jego prognozy w przyszłości. Nie ma znaczenia, w jakim kontekście Satmar jest prezentowany, ponieważ jego wpływ przekracza granice i obszary zainteresowań. Dołącz do nas w tej wycieczce po fascynującym świecie Satmar!
Satmar (jid. סאַטמאַר) – dynastia chasydzka, założona na początku XX wieku przez cadyka Joela Teitelbauma w Szatmárnémeti. Jest to największa dynastia chasydzka, jej zwolennicy stanowią 20,2% światowej populacji chasydów, grupa znana jest ze swojego antysyjonizmu.
Dynastia Satmar wywodzi się z wcześniejszej chasydzkiej dynastii Siget . Została założona przez Jeola Teitelbauma na początku XX wieku, gdy ten zamieszkał w Szatmárnémeti i zaczął zdobywać zwolenników wśród tamtejszych chasydów. W 1911 roku objął funkcję rabina w Irszawie, a w 1926 roku w Nagykároly. W 1928 roku został wybrany rabinem Szatmárnémeti, z powodu sprzeciwu jego przeciwników stanowisko mógł objąć jednak dopiero w 1934 roku[1]. Od początku istnienia dynastii prowadziła ona działalność antysyjonistyczną, w 1922 roku cadyk Satmar brał udział w zorganizowaniu antysyjonistycznego kongresu rabinów, który ekskomunikował syjonistów oraz polityków Agudat Israel[1].
Podczas II wojny światowej cadyk Joel Teitelbaum został uratowany z Zagłady Żydów dzięku umieszczeniu w tzw. pociągu Kastnera, zorganizowanym przez Rezső Kasztnera w 1944 roku[1]. Następnie udał się do Palestyny, gdzie przebywał kilkanaście miesięcy, nie zdobył jednak poparcia wśród tamtejszych Żydów i w 1947 roku wyjechał do Stanów Zjednoczonych[2], gdzie założył swój dwór w Williamsburgu[1]. Dzięki swojej charyzmie uzyskał poparcie ortodoksyjnych Żydów ocalałych z Zagłady Żydów, pochodzących głównie z Węgier, Galicji, Słowacji i Rumunii[1], co doprowadziło do znacznego zwiększenia roli dynastii w kształtowaniu chasydyzmu po II wojnie światowej[3].
Od lat 50. XX wieku grupa pozostaje w konflikcie z dynastią Belz, co spowodowane było udziałem bełskich chasydów w wyborach parlamentarnych w Izraelu. Cadyk Joel Teitelbaum oskarżył wówczas Aharona Rokeacha o syjonizm, porównując go do biblijnego Aarona, a Izrael do złotego cielca[4]. Od tego czasu konflikt ten objawia się m.in. przez bojkotowanie przez chasydów Satmar produktów oznaczonych certyfikatami koszerności wystawionymi przez chasydów Belz[5].
W 1968 roku cadyk Joel Teitelbaum doznał rozległego udaru, który znacząco osłabił jego możliwość ruchu i komunikacji. Od tego czasu faktycznymi przywódcami ruchu zostali jego żona, Fajga , oraz inni ważniejsi rabini. Cadyk zmarł 19 sierpnia 1979 roku, według doniesień prasowych w jego pogrzebie miało wziąć udział ponad 100 tysięcy osób[6]. Kolejnym cadykiem został jego bratanek, Mosze Teitelbaum , syn Chaima Cwiego Teitelbauma i jednocześnie cadyk dynastii Siget[6].
W latach 70. XX wieku zwolennicy dynastii założyli wieś Kiryas Joel w mieście Monroe. Konflikty chasydów z mieszkańcami doprowadziły w 2019 roku do powstania osobnego miasta, Palm Tree , w skład którego weszło Kiryas Joel[7][8][9].
Około 2016 roku liczba rodzin przynależących do dynastii wynosiła 26078, co stanowiło 20,2% światowej populacji chasydów[10]. Chasydzi Satmar stanowią 42% wszystkich chasydów zamieszukjących Nowy Jork, a w dzielnicy Williamsburg stanowią aż 62% chasydów[11]. Zamieszkują także Los Angeles, Montreal, Antwerpię, Londyn, Buenos Aires i Jerozolimę[1].
W społecznościach zamieszkiwanych przez chasydów Satmar działa tzw. policja moralności[12].
Po śmierci Moszego Teitelbauma w 2006 roku doszło do podziału dynastii pomiędzy jego dwóch synów: Aarona i Zalman Teitelbaum . Aaron przewodzi w większości chasydom Satmar zamieszkującym Kiryas Joel, a Zalman Williamsburg[9][1].
W 2012 roku cadyk Belz Issachar Dow Rokeach próbował zakończyć konflikt z dynastią wysyłając delegację dziesięciu sędziów rabinicznych, aby odwiedzili groby Joela i Moszego Teitelbaumów, gdzie w imieniu cadyka poprosili o przebaczenie za ewentualne krzywdy wyrządzone ich godności[5][13].
W 2013 roku wysoko postawiony członek grupy, Nechemya Weberman został skazany na karę 103 lat pozbawienia wolności za przestępstwa seksualne i molestowanie dzieci[14][15][16].
W wyborach na burmistrza Nowego Jorku w 2013 i 2019 roku chasydzi Satmar poparli kampanię wyborczą Billa de Blasio[17][18]. W wyborach prezydenckich w Stanach Zjednoczonych w 2016 roku chasydzi Satmar poparli kandydaturę Hillary Clinton[19][20][21]. W 2017 roku Aaron Teitelbaum potępił uznanie przez Stany Zjednoczone Jerozolimy za stolicę Izraela[22][23][24].
W 2018 roku Zalman Teitelbaum poparł w wyborach na gubernatora Nowego Jorku Andrewa Cuomo[25]. W 2019 roku sklep prowadzony przez członków grupy w Jersey City stał się celem zamachu. W ataku zginęło dwóch chasydów, pracownik sklepu oraz policjant, dwóch sprawców ataku zostało zastrzelonych przez policję. Jeden ze sprawców ataku powiązany był z ruchem Black Hebrew Israelites[26].
Podczas pandemii COVID-19 przeludnienie wśród chasydów Satmar doprowadziło do bardzo dużej liczby zachorowań wśród członków grupy. Pomimo oficjalnych zakazów chasydzi Satmar potajemnie prowadzili zajęcia w prowadzonych przez nich jesziwach[9][27].
Przed wyborami na burmistrza Nowego Jorku w 2021 roku Aaron i Zalman Teitelbaumowie poparli Andrewa Yanga[28][29], ostatecznie Aaron Teitelbaum poparł Erica Adamsa[30]. Wyrażał również publicznie sprzeciw wobec polityki Donalda Trumpa i „trumpizmu”[31]. W 2022 roku chasydzi Satmar poparli kandydaturę Kathy Hochul na gubernatora Nowego Jorku[32].
Społeczność Satmar żyjąca w Williamsburgu została ukazana w miniserialu Unorthodox wyprodukowanym dla platformy Netflix, opartym na książce Deborah Feldman[33][9].