W tym artykule zajmiemy się tematem Antypas z Pergamonu z różnych perspektyw, aby zapewnić wszechstronną i wzbogacającą wizję tego tematu, który jest dziś tak aktualny. W tym kontekście przeanalizujemy jego wpływ na społeczeństwo, jego implikacje w różnych obszarach oraz możliwe rozwiązania lub alternatywy, które można zaproponować. Antypas z Pergamonu to temat, który w ostatnim czasie wzbudził duże zainteresowanie i debatę, dlatego konieczne jest poznanie jego różnych aspektów, aby w pełni go zrozumieć. Mamy nadzieję, że ten artykuł będzie źródłem cennych informacji oraz przestrzenią do refleksji i krytycznej analizy na temat Antypas z Pergamonu.
biskup i męczennik | |
![]() Fresk ze św. Antypasem w monasterze w Rusan | |
Data i miejsce śmierci |
I wiek |
---|---|
Czczony przez | |
Wspomnienie |
11 kwietnia (kat.), |
Antypas z Pergamonu, również Antyp(a) (cs. Священномученик Анти́па Перга́мский; zm. w I wieku) – biskup Pergamonu w Azji Mniejszej, święty, męczennik wczesnochrześcijański.
W czasach prześladowań chrześcijan za panowania Nerona (54–68) lub Domicjana (81–96) został skazany na śmierć za trwanie w wierze w Jezusa Chrystusa.
Wymieniony przez Jana Ewangelistę w Apokalipsie, w liście do Kościoła w Pergamonie[1]:
Wiem, gdzie mieszkasz: tam, gdzie jest tron szatana, a trzymasz się mego imienia i wiary mojej się nie zaparłeś, nawet we dni Antypasa, wiernego świadka mojego, który został zabity u was, tam gdzie mieszka szatan.
Jego wspomnienie liturgiczne w Kościele katolickim obchodzone jest 11 kwietnia.
Kościół prawosławny wspomina męczennika 11/24 kwietnia[a], tj. 24 kwietnia według kalendarza gregoriańskiego.
W ikonografii przedstawiany jest w biskupich szatach z dużymi krzyżami. Ma kędzierzawe włosy, siwą, średniej długości brodę, w ręce trzyma Ewangelię lub zwój z napisem: „Panie Boże, zbaw wszystkich pokładających w Tobie nadzieję”.
Tradycja Kościoła wschodniego sytuuje go wśród 72 uczniów Chrystusa.