W tym artykule szczegółowo zbadamy Tadeusz Bartoś, temat/osobę/datę, który w ostatnich latach przyciągnął uwagę i zainteresowanie wielu osób. Tadeusz Bartoś był przedmiotem debaty, badań i badań, a jego wpływ na społeczeństwo/modę/zdrowie był znaczący. W tym artykule przeanalizujemy najważniejsze aspekty Tadeusz Bartoś, od jego powstania do obecnej ewolucji, a także zbadamy jego wpływ w różnych obszarach. Poprzez różne punkty widzenia i opinie ekspertów staramy się zapewnić kompleksowe i szczegółowe spojrzenie na Tadeusz Bartoś, w celu wzbogacenia wiedzy i zrozumienia tego tematu/osoby/daty.
![]() | |
Data i miejsce urodzenia |
31 lipca 1967 |
---|---|
doktor habilitowany nauk humanistycznych | |
Specjalność: filozofia | |
Alma Mater | |
Doktorat |
1998 – filozofia |
Habilitacja |
2007 |
Uczelnia | |
Strona internetowa |
Tadeusz Bartoś (ur. 31 lipca 1967[1] w Krotoszynie) – polski filozof i teolog, publicysta, były dominikanin, prezbiter, doktor habilitowany nauk humanistycznych, profesor nadzwyczajny Akademii Humanistycznej im. Aleksandra Gieysztora w Pułtusku[2].
Wstąpił do zakonu dominikańskiego w 1987 roku. 8 września 1987 złożył śluby zakonne. W latach 1987–1993 studiował teologię w Kolegium Filozoficzno-Teologicznym oo. Dominikanów w Krakowie. Przyjął święcenia kapłańskie w dniu 22 maja 1993 roku[1]. W tym samym roku obronił pracę magisterską na Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie pt. Idea racjonalizacji teologii w Kole Krakowskim w latach 1936–1939. W latach 1994–1998 odbył studia doktoranckie na Wydziale Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego. Obronił pracę doktorską pt. Tomasza z Akwinu teoria miłości. Studium nad komentarzem do księgi „O imionach Bożych” Pseudo-Dionizego Areopagity[3].
W 2007 otrzymał stopień doktora habilitowanego w Instytucie Filozofii i Socjologii PAN na podstawie książki Metafizyczny pejzaż. Świat według Tomasza z Akwinu, która otrzymała także nominację do nagrody „Śląski Wawrzyn Literacki” za rok 2006.
Wykładał antropologię filozoficzną w Kolegiach Filozoficzno-Teologicznych Dominikanów w Krakowie i Warszawie. Był współzałożycielem i dyrektorem Dominikańskiego Studium Filozofii i Teologii w Warszawie (obecnie kontynuowane przez Studium Filozofii i Historii Idei WSFT). W pracy naukowej specjalizuje się w myśli Tomasza z Akwinu. Przetłumaczył m.in. jego Komentarz do Ewangelii Jana. W działalności publicystycznej dokonuje analiz teologicznych i filozoficznych problemów Kościoła katolickiego w Polsce, komentuje bieżące wydarzenia z życia tego Kościoła, m.in. na łamach „Gazety Wyborczej”[4], „Tygodnika Powszechnego”, „Dziennika” i „Znaku”, „Przeglądu Politycznego”, tygodnika „Przegląd”, „Newsweeka”, „Polityki”. W wielu artykułach i wywiadach prezentował krytyczny stosunek do niektórych zjawisk w Kościele oraz wobec nauczania Kościoła, np. w kwestiach związanych z homoseksualnością. Opuścił Zakon Kaznodziejski 25 stycznia 2007 roku[5][6].
Obecnie w działalności naukowej bada nowożytne teorie kultury, historię oddziaływania idei religijnych, filozoficznych i politycznych, ze szczególnym uwzględnieniem myśli Fryderyka Nietzschego i Martina Heideggera.
Mieszka w Warszawie. Jest profesorem nadzwyczajnym w Akademii Humanistycznej im. Aleksandra Gieysztora w Pułtusku, filii Akademii Finansów i Biznesu Vistula w Warszawie.
Jest współzałożycielem i dyrektorem programowym powstałego w 2007 Studium Filozofii i Historii Idei WSFT w Warszawie[7].
Od 2007 do 2009 był jurorem Nagrody Literackiej Nike. Laureat nagrody Hiacynt przyznawanej dorocznie przez Fundację Równości.
Wydana w 2008 książka Jan Paweł II. Analiza krytyczna stanowi polemikę wobec rozpowszechnionej w polskiej publicystyce oceny pontyfikatu Jana Pawła II. Książka wywołała wiele dyskusji zarówno w środowiskach kościelnych, jak i wśród katolickich publicystów[8][9].
W 2019 roku wydał debiutancką powieść Mnich, opartą na wątkach autobiograficznych[10].
Od lutego 2021 do grudnia 2021 był stałym felietonistą internetowego Halo.Radia[11].
Tadeusz Bartoś należny do Stowarzyszenia Unia Literacka[12].