Dziś zagłębimy się w świat Sebastian Sala, czyli tematu, który na przestrzeni czasu stał się przedmiotem zainteresowania i dyskusji w różnych obszarach. Sebastian Sala wzbudził ciekawość i fascynację wielu ludzi ze względu na jego znaczenie w dzisiejszym społeczeństwie. Na przestrzeni dziejów Sebastian Sala odgrywał fundamentalną rolę w różnych kontekstach, od polityki i kultury po naukę i technologię. W tym artykule będziemy badać znaczenie Sebastian Sala, a także jego wpływ na społeczeństwo jako całość. Dodatkowo przyjrzymy się, jak Sebastian Sala ewoluował na przestrzeni czasu i jak wpłynął na nasze życie w sposób, którego wcześniej nie rozważaliśmy. Przygotuj się na wejście do fascynującego świata Sebastian Sala!
Data i miejsce urodzenia |
po 1587 |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
przed 29 sierpnia 1652 |
Dziedzina sztuki | |
Epoka |
Sebastian Sala (ur. po 1587[1] w Lugano, zm. przed 29 sierpnia 1652 pod Krakowem[2]) – szwajcarski murator i rzeźbiarz, działający w Polsce, reprezentant wczesnego baroku pierwszej połowy XVII wieku[3].
Pochodził z Lugano. Urodził się jako syn Antonia i Franceschi. Mógł studiować sztukę w Rzymie lub Mediolanie, na co wskazuje analiza jego stylu[1]. Od około 1623 przebywał w Krakowie, a w 1630 był tam już mieszczaninem (uzyskał obywatelstwo miejskie). Od 1634 do 1652 występował jako murator w krakowskim cechu muratorów i kamieniarzy (w 1635 wybrano go starszym cechu, a funkcję tę pełnił, z przerwami, w latach 1640-1641 i 1650-1652[1]). Współpracował z Giovannim Trevano i Konstantym Trencallim. Po śmierci Trevana zyskał status architekta zamkowego. Nadzorował prace budowlane na Wawelu i w pałacu w Łobzowie. Nie są znane jego samodzielne prace architektoniczne[3]. W 1633 wykonał dekorację kamieniarską kaplicy św. Władysława (obecnej św. Benedykta) w kościele ojców kamedułów na Bielanach. W 1649 przerobił bramki ogrodzenia przy katedrze wawelskiej[1].
Tworzył również rzeźbę monumentalną. Około 1637 wykonał nagrobek rodziny Oppersdorfów w kościele parafialnym w Głogówku. W latach 1638–1640 wystawił monumentalny pomnik grobowy prymasa Wawrzyńca Gembickiego w gnieźnieńskiej katedrze. W tych latach nawiązał kontakty z rodziną Opalińskich. Wykonał dla niech rzeźby zamku w Szubinie (niezachowane) oraz nagrobek wojewody Piotra Opalińskiego (obiekt powstał w Krakowie w 1641, a w 1642 został posadowiony w Sierakowie). W 1643 przekazał Krzysztofowi Opalińskiemu projekt ołtarza dla kościoła we Włoszakowicach (zachowany tam ołtarz z połowy XVII wieku jest zapewne zrobiony w oparciu o te plany). W 1644 kapituła gnieźnieńska zawarła z nim kontrakt na stworzenie nowego, marmurowego mauzoleum św. Wojciecha, według projektu Konstantego Tencallego. Dzieło to rozpoczął, ale przerwała je jego śmierć[3]. W lipcu 1649 rozpoczął prace przy monumentalnym nagrobku księcia Jerzego Rakoczego I w katedrze w Gyulafehérvár (zachowany), w związku z czym odbył dwie podróże do Siedmiogrodu (1649 oraz 1652). Obiekt ukończył w kwietniu 1652, za co wynagrodzono go sumą 6000 florenów polskich, bardzo wysoką, jak na owe czasy[1].
Oprócz tego, na podstawie analizy stylowej, przypisywane są mu liczne inne dzieła sztuki, m.in.:
Zmarł pod Krakowem podczas zarazy[2].
Dnia 30 kwietnia 1626 Sebastian Sala poślubił w kościele Mariackim w Krakowie Zuzannę Buzetę. Z tego małżeństwa urodzili się synowie: Antoni (ur. 1630), Karol, Jan Chrzciciel i Stanisław oraz córki: Katarzyna, Teresa (ur. 1637) i Agnieszka (ur. 1645). Po śmierci pierwszej żony, w tym samym kościele, dnia 7 stycznia 1648, artysta ożenił się z Reginą, wdową po krakowskim piekarzu Marcinie Ogorzałku[4].