W dzisiejszym świecie Matylda von Ringelheim stał się tematem o dużym znaczeniu i zainteresowaniu ogółem społeczeństwa. Niezależnie od tego, czy ze względu na wpływ na historię, kulturę popularną, znaczenie w nauce czy z innego powodu, Matylda von Ringelheim nadal jest tematem, który przyciąga uwagę i ciekawość ludzi. Z tego powodu konieczne jest pełne zbadanie i zrozumienie wszystkich aspektów związanych z Matylda von Ringelheim, aby docenić jego prawdziwą wartość i znaczenie w bieżącym kontekście. W tym artykule zagłębimy się w fascynujący świat Matylda von Ringelheim, badając jego historię, rozwój, wpływ i znaczenie we współczesnym społeczeństwie.
![]() | |
Data i miejsce urodzenia | |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
14 marca 968 |
Czczona przez | |
Wspomnienie |
14 marca |
Szczególne miejsca kultu |
księżna Saksonii | |
Okres |
od 912 |
---|---|
Jako żona | |
królowa Wschodnich Franków (Niemiec) | |
Okres |
od 919 |
Jako żona | |
Dane biograficzne | |
Ojciec |
Teodoryk (Dietrich) |
Matka |
Reinhilda |
Mąż |
Henryk I Ptasznik |
Dzieci |
Matylda von Ringelheim, święta Matylda, Matylda Westfalska (ur. ok. 895 w Enger w Westfalii, zm. 14 marca 968 w Kwedlinburgu) – żona króla Niemiec Henryka I Ptasznika, matka cesarza Ottona I i święta katolicka.
Nasza wiedza o życiu Matyldy pochodzi głównie z Res Gestae Saxonicae Widukinda z Korbei oraz dwóch późniejszych żywotów świętych (vita antiquivor i vita posterior), napisanych odpowiednio ok. 974 i ok. 1003 roku.
Matylda była córką westfalskiego hrabiego Teodoryka (Dietricha) i jego żony Reinhildy. Jako młoda dziewczyna została wysłana do klasztoru w Herford pod opiekę swej babki, tamtejszej ksieni. Jej uroda i cnota zwróciły na nią uwagę księcia saskiego Ottona Znakomitego, który zaręczył Matyldę ze swoim synem, Henrykiem (876 - 2 lipca 936). Matką Henryka była Jadwiga, córka Henryka Frankońskiego.
Matylda i Henryk pobrali się w 909 r. i doczekali się razem trzech synów i dwóch córek:
Henryk i Matylda tworzyli zgodne małżeństwo, a królowa oddała Henrykowi wiele usług zarówno w sprawach duchownych, jak i świeckich[1]. Po śmierci męża w 936 r. Matylda pozostała na dworze swojego syna Ottona[2], dopóki doradcy syna nie oskarżyli jej o kradzież skarbów królewskich, które Matylda przeznaczyła na cele charytatywne. Po krótkim wygnaniu do westfalskiego klasztoru w Enger Matylda powróciła na dwór dzięki staraniom swojej synowej, królowej Edyty.
W 938 roku w sporze między synem Ottonem a zięciem Giselbetem stanęła po stronie tego ostatniego.
Matylda była chwalona za swoją pobożność i oddanie Bogu. Jej biograf zapisał, że potrafiła w środku nocy opuścić męża i udać się do kościoła na modlitwę. Matylda ufundowała wiele instytucji religijnych, m.in. kapitułę i opactwo w Kwedlinburgu, klasztory w Pöhlde, Nordhausen, Grone i Duderstadt.
W 962 r. towarzyszyła synowi w wyprawie do Rzymu po koronę cesarską. Po powrocie osiadła w klasztorze w Nordhausen. Pod koniec życia wróciła do Kwedlinburga. Tam zmarła w 968 r. i została pochowana w kościele św. Serwacego obok męża. Od roku 1539 kościół ten jest w ręku protestantów.
Kult Matyldy królowej szerzył się głównie w Bawarii i Saksonii. Pierwsza świątynia pod jej wezwaniem powstała w 1858 roku. Pierwszy życiorys królowej ukazał się już w X wieku, a więc tuż po śmierci Świętej, drugi polecił napisać św. Henryk II, cesarz rzymski.
Jej wspomnienie liturgiczne w Kościele katolickim obchodzone jest 14 marca.