Magdala (Izrael)
W dzisiejszym świecie Magdala (Izrael) to temat, który staje się coraz bardziej istotny. Od swoich początków po wpływ na dzisiejsze społeczeństwo, Magdala (Izrael) był tematem ciągłego zainteresowania i debaty. Jej implikacje obejmują różne obszary, od nauki i technologii po kulturę i politykę. Na przestrzeni historii Magdala (Izrael) pozostawił niezatarty ślad w ludzkości, wyznaczając kamienie milowe i rewolucjonizując różne aspekty codziennego życia. W tym artykule dokładnie zbadamy znaczenie Magdala (Izrael), a także jego różne aspekty i wpływ na dzisiejsze społeczeństwo.
Magdala (Magedan, Magadan) (aram. ܡܓܕܠܐ, hebr. מִגְדָלָא) – starożytna miejscowość położona w odległości około 6 km od Tyberiady na zachodnim brzegu Jeziora Tyberiadzkiego, w Galilei na północy Izraela.
Nazwa pochodzi od hebrajskiego słowa migdal – twierdza, zamek, wieża.
Obok pozostałości starożytnej Magdali znajduje się współczesne miasteczko Migdal.
Historia
Magdala była według tradycji chrześcijańskiej ojczyzną nowotestamentowej Marii Magdaleny (por. Łk 7,36-50). W starożytności miasto było ważnym ośrodkiem rybackim. W Talmudzie odnaleźć można nazwę Migdal Nunaja (hebr. wieża rybna). Z grecka używano nazwy Tarichea (gr. solone ryby). Józef Flawiusz pisze o niej jako o mieście całkowicie zhellenizowanym, liczącym 4000 mieszkańców. W czasie powstań żydowskich przeciwko Rzymianom była oblegana i zdobywana przez wojska Wespazjana i Tytusa.
W relacjach starożytnych pątników odnaleźć można informacje o istniejącym w Magdali kościele, który wznieść miano na miejscu domu Marii Magdaleny. Franciszkańscy archeolodzy odnaleźli pozostałości bizantyjskiego klasztoru, rzymskiego akweduktu z wieżą oraz przypuszczalnie synagogę.
Archeologia
W okresie bezpośrednio poprzedzającym powstanie Państwa Izrael widoczne były w okolicach dzisiejszej posiadłości franciszkanów pozostałości muzułmańskiej osady Maisdal. Wykopaliska przeprowadzili w roku 1971 archeolodzy włoscy Virgilio Corbo i Stanislao Loffreda z Franciszkańskiego Studium Biblijnego w Jerozolimie. Odnaleziono zabudowania antyczne, groby i kamienne sarkofagi. W lecie 1986 roku na dnie Jeziora Tyberiadzkiego w pobliżu osady natrafiono na łódź z czasów Jezusa.
Bibliografia
- Corbo V. C., Cittá romana di Magdala: Rapporto preliminare dopo la quarta campagna di scavo, 1975: Studia Hierosolymitana Collectio Maior 22, Jerusalem 1976, 355-378.
- Loffreda Stanislao, Alcuni osservazione sulla ceramica di Magdala: Studia Hierosolymitana Collectio Maior 22, Jerusalem 1976, 338-354.
- Manns Frédéric, Magdala dans les sources littéraires: Studia Hierosolymitana Collectio Maior 22, Jerusalem 1976, 307-337.
