W dzisiejszym świecie Sarvepalli Radhakrishnan zyskał niespotykane dotąd znaczenie. Niezależnie od tego, czy chodzi o politykę, technologię, naukę czy kulturę, Sarvepalli Radhakrishnan stał się tematem ciągłej debaty i refleksji. Jej implikacje i reperkusje docierają do wszystkich sfer społeczeństwa, wywołując zarówno entuzjazm, jak i kontrowersje. W tym artykule szczegółowo zbadamy wpływ Sarvepalli Radhakrishnan w różnych obszarach, analizując jego różne aspekty i oferując globalną wizję jego wpływu w dzisiejszym świecie.
![]() | |
Data i miejsce urodzenia |
5 września 1888 |
---|---|
Data i miejsce śmierci |
16 kwietnia 1975 |
prezydent Indii | |
Okres |
od 13 maja 1962 |
Poprzednik | |
Następca | |
Odznaczenia | |
![]() ![]() ![]() |
Sarvepalli Radhakrishnan (ur. 5 września 1888 w Tiruttani, zm. 16 kwietnia 1975 w Madrasie) – prezydent Indii, filozof.
Pracował jako profesor filozofii m.in. na uniwersytetach w Mysore (1918–21), Kalkucie (1921–31 i 1937–41), a także Oksfordzie (jako profesor religii wschodnich i etyki 1936–1952).
W latach 1949–52 był ambasadorem Indii w Związku Radzieckim. Został pierwszym wiceprezydentem Indii (w latach 1952–62), a 13 maja 1962 objął urząd prezydenta, który pełnił do 13 maja 1967.
12 czerwca 1956 Uniwersytet Wrocławski przyznał mu tytuł doktora honoris causa.
Radhakrishnan to autor popularnej w świecie historii myśli indyjskiej, przełożonej na polski (tł. Zofia Wrzeszcz) i opublikowanej przez Instytut Wydawniczy Pax: „Filozofia indyjska”. tom 1-2, Warszawa: IW PAX 1958-1960; wyd. w 1 tomie: vis-a-vis Etiuda 2016.