W dzisiejszym świecie Pepin z Landen stał się tematem o dużym znaczeniu i zainteresowaniu szerokiego grona odbiorców. Od momentu pojawienia się Pepin z Landen przyciąga uwagę zarówno ekspertów, jak i fanów, wywołując żarliwe debaty i sprzeczne opinie. Jego wpływ rozszerzył się na różne obszary, od polityki i społeczeństwa po kulturę popularną i rozrywkę. W tym artykule zbadamy różne aspekty związane z Pepin z Landen, analizując jego ewolucję w czasie, jego implikacje dla obecnego świata i perspektywy na przyszłość. Pepin z Landen nadal jest tematem podlegającym ciągłej ewolucji, a jego wpływ nigdy nie przestaje zaskakiwać tych, którzy zagłębiają się w jego złożoność.
| Data urodzenia |
ok. 580 |
|---|---|
| Data śmierci |
21 lutego 640 |
| Czczony przez |
| majordom Austrazji | |
| Żona | |
|---|---|
| Dzieci | |
Pepin z Landen zwany również Pepinem Starszym (ur. ok. 580, zm. 21 lutego[1] 640) – majordom Austrazji za czasów Merowingów: Chlotara II, Dagoberta I i Sigeberta III, święty Kościoła katolickiego.
W 613 wraz z Arnulfem z Metzu doprowadził do osadzenia na frankijskim tronie Chlotara II.
Pepin został pochowany w Landen, później jego ciało przeniesiono do Nivelles. Czczony jako święty początkowo w Brabancji, później jego imię znalazło się w litanii o wszystkich świętych i w martyrologium.
Był żonaty z Idubergą. Z tego małżeństwa pochodzili:
Poprzez swoją córkę Beggę Pepin Starszy był dziadkiem Pepina Młodszego i przodkiem Karola Wielkiego.