W świecie Michael Khodarkovsky istnieje ogromna różnorodność podejść, pomysłów i opinii, które mogą generować niezwykle wzbogacającą wymianę wiedzy. Dlatego tak istotne jest głębsze zgłębienie różnych aspektów tego tematu, aby zrozumieć jego wpływ na dzisiejsze społeczeństwo. Od swoich początków po przyszłe implikacje, Michael Khodarkovsky stał się przedmiotem zainteresowania naukowców, profesjonalistów i ogółu społeczeństwa. W tym artykule będziemy starali się zbadać różne aspekty Michael Khodarkovsky i jego znaczenie we współczesnym świecie, oferując nowe perspektywy i refleksje, które przyczynią się do wzbogacenia debaty wokół tego transcendentalnego tematu.
Michael Khodarkovsky (ur. 1955[1]) – amerykański historyk, specjalista od dziejów Rosji.
Życiorys
Absolwent i wykładowca uniwersytetu Loyoli w Chicago. Zajmuje się dziejami Rosji w okresie nowożytnym.
Wybrane publikacje
- Where Two Worlds Met: The Russian State and the Kalmyk Nomads, 1600-1771, Ithaca – London: Cornell University Press 1992.
- (współautor: Robert Geraci) Of Religion and Empire: Missions, Conversion and Tolerance in Tsarist Russia, Ithaca – London: Cornell University Press 2001.
- The Return of Lieutenant Atarshchikov: the North Caucasus during the Russian Conquest, 1550s-1850s, 2010.
- Seeking Identity in Imperial Russia: The Case of the North Caucasus, w: The Russian Empire Reconsidered, Helsinki 2008.
- From Frontier to Empire: The Concept of the Frontier in Russia, 16-18th Centuries, w: International Conference „The Role of the Frontier in Russian History, 8-18th Centuries, Chicago, May 29-31, 1992, „Russian History” 19 (1992), s. 115–128.
- The Stepan Razin Uprising: Was It a Peasant War?, „Jahrbücher für Geschichte Osteuropas” 42(1994), z.1, s. 1–19.
- La conquête de l’Est in Autrement, „Les Sibériens” 78 (1994), s. 64–79.
- Not by Word Alone: Missionary Policies and Religious Conversion in Early Modern Russia, „Comparative Studies in Society and History” 38 (1996), z.2, s. 267–293.
- Ignoble Savages and Unfaithful Subjects: Constructing non-Christian Identities in Early Modern Russia, w: in The Russian Orient: Imperial Strategies and Oriental Encounters, Bloomington: Indiana University Press 1997, s. 8–32.
- V korolevstve krivykh zerkal: Osnovy rossiiskoi politiki na Severnom Kavkaze do zavoevatel’nykh voin 19 veka, w: Chechnya i Rossia: Obshchestva i gosudarstva, Moscow 1999, s. 19–39.
- Of Christianity, Enlightenment and Colonialism: Russia in the North Caucasus, 1550-1800, „The Journal of Modern History” 71 (1999), z.2, s. 394–430.
- Russia’s Colonial Frontiers in the Eighteenth Century: From the North Caucasus to Central Asia, w: Extending the Borders of Russian History, Festschrift for Alfred Rieber, Budapest: Central European University Press 2002.
- Cambridge History of Russia, 3.t (t.1, rozdz. 14, s. 317–337 i rozdz. 22, s. 520–538), Cambridge: Cambridge University Press 2006.
- Why Is There No Switzerland in the North Caucasus?, w: Festschrift fur Andreas Kappeler, Frankfurt 2009, s. 321–338.
- The Return of Lieutenant Atarshchikov: Empire and Identity in Asiatic Russia, „AB Imperio” 1 (2009), s. 149–164.
Publikacja w języku polskim
- Na granicach Rosji. Budowanie imperium na stepie 1500-1800, Z języka angielskiego przełożyła Bogumiła Malarecka, Warszawa 2009 (tyt. orygin. (Russia’s Steppe Frontier. The Making of a Colonial Empire, 1500-1800)
Przypisy
Linki zewnętrzne
Identyfikatory zewnętrzne: