Machismo

W tym artykule temat Machismo został omówiony z szerokiej i zróżnicowanej perspektywy. Machismo to temat, który wywołał zainteresowanie i debatę w różnych sferach społeczeństwa, generując sprzeczne opinie i rozbieżne stanowiska. Na przestrzeni dziejów Machismo odegrał fundamentalną rolę w ewolucji różnych aspektów życia codziennego, a także w rozwoju kultury i tożsamości różnych społeczności. Dzięki szczegółowej i dogłębnej analizie zbadane zostaną liczne krawędzie składające się na złożoność Machismo, badając jego wpływ, implikacje i możliwe prognozy na przyszłość.

Ukoronowanie bohatera, Peter Paul Rubens

Machismo (także: macho[1] od hiszp. macho – dosł. „samiec”) – mężczyzna przejawiający cechy stereotypowo uznawane za wyznacznik męskości: siłę, władczość, samodzielność, sprawność seksualną[1], a także wykazujący się odpowiedzialnością za utrzymanie, opiekę i ochronę własnej rodziny[2]. Pojęcie związane jest także z „silnym poczuciem męskiej dumy: przesadną męskością”[3].

Określenie „macho” ma długą historię zarówno w Hiszpanii, jak i Portugalii oraz jest zakorzenione w językach tych krajów. Początkowo kojarzyło się z ideałem roli społecznej, jaką mężczyźni mieli odgrywać w swoich społecznościach, zwłaszcza w społeczeństwach i krajach iberyjskojęzycznych. Od macho w kulturach iberyjskich oczekuje się, że będą wykazywać się odwagą, męstwem i siłą, jak również mądrością i przywództwem, a ser macho (dosłownie „być macho”) było aspiracją dla wszystkich chłopców.

Przejawy

Wyobrażenia na temat machismo są różne, podobnie jak gaucho, choć pewne cechy charakterystyczne są dość znane. Machismo opiera się na biologicznych, historycznych, kulturowych, psychospołecznych i interpersonalnych cechach lub zachowaniach. Niektóre z dobrze znanych cech to:

  • Pozowanie; przyjmowanie określonej, często nietypowej lub przesadnej postawy ciała, lub sposobu bycia. Muszą rozstrzygać wszystkie spory i różnice zdań przy użyciu przemocy, w przeciwieństwie do dyplomacji. Traktując swoją żonę tak, aby ukazać się jako obojętnego władcę-ochroniarza. Kobiety kochają, mężczyźni zdobywają[4].
  • Brawura; skandaliczne przechwałki, nadmierna pewność siebie.
  • Dominacja społeczna; jako społeczno-kulturowo zdefiniowana dominacja; macho swagger(inne języki).
  • Sprawność seksualna, bycie asertywnym seksualnie. Nieśmiałość jest problemem wspólnym dla wszystkich mężczyzn[5].
  • Ochrona własnego honoru. Wiara w ochronę honoru pomimo ryzyka.
  • Gotowość do stawienia czoła niebezpieczeństwu[6].

Te cechy psychospołeczne można sprowadzić do: niewrażliwości emocjonalnej, dominacji patriarchalnej, agresywnych lub kontrolujących reakcji na bodźce oraz ambiwalencji wobec kobiet[7][8]. Machistas uważają, że miejsce kobiety jest w domu, i akcentują przewagę mężczyzn nad kobietami. Postępowanie takie często bywa uzasadnieniem przemocy domowej, a zachowania mieszczące się w pojęciu machista przejawiają się w instrumentalnym traktowaniu kobiet. W Meksyku określenie mężczyzny słowem machista uchodzi za pozytywne – jest tam uważane za dowód uznania. Podobnie postrzega się to pojęcie w wielu krajach Ameryki Środkowej i Południowej. Poza regionem Ameryki Łacińskiej postawa machismo bywa akceptowana, a nawet uznawana za pożądaną, np. w takich krajach jak Rosja czy państwa muzułmańskie.

Konsekwencje

Cykl pokoleniowy

Niektórzy uważają, że machismo jest utrwalane poprzez presję na wychowywanie dzieci w określony sposób i zaszczepianie społecznych konstrukcji płci w trakcie rozwoju dziecka. Dochodzi do tego oderwana relacja ojciec-syn, w której zazwyczaj unika się intymności i uczucia. Te aspekty tworzą środowisko, poprzez które ta ideologia jest utrwalana. Stwarza ona poczucie niższości, które napędza chłopców do dążenia do niemożliwego do osiągnięcia poziomu męskości, pościg często potwierdzony przez agresywne i apatyczne zachowania, które obserwują u mężczyzn wokół nich, a co ostatecznie prowadzi ich do kontynuowania cyklu[9].

Zobacz też

Przypisy

  1. ↑ a b macho – Słownik języka polskiego PWN , sjp.pwn.pl (pol.).
  2. ↑ Gender roles among Latino gay and bisexual men: Implications for family and couple relationships, Joan Laird, Robert Jay Green, Lesbians and gays in couples and families : a handbook for therapists, wyd. 1st ed, San Francisco: Jossey-Bass Publishers, 1996, s. 272-297, ISBN 0-7879-0222-5, OCLC 34190867 .
  3. ↑ Definition of MACHISMO , www.merriam-webster.com (ang.).
  4. ↑ Latin America - Machismo , family.jrank.org (ang.).
  5. ↑ Pierrette Hondagneu-Sotelo, Gendered Transitions: Mexican Experiences of Immigration, University of California Press, 1994, ISBN 978-0-520-07513-9 (ang.).
  6. ↑ GARY BARKER, IRENE LOEWENSTEIN, Where the Boys are: Attitudes Related to Masculinity, Fatherhood, and Violence Toward Women among Low-Income Adolescent and Young Adult Males in Rio de Janeiro, Brazil, „Youth & Society”, 29 (2), 1997, s. 166–196, DOI: 10.1177/0044118X97029002002, ISSN 0044-118X (ang.).
  7. ↑ Stephen Kulis, Flavio Francisco Marsiglia, Donna Hurdle, Gender Identity, Ethnicity, Acculturation, and Drug Use: Exploring Differences among Adolescents in the Southwest, „Journal of community psychology”, 31 (2), 2003, s. 167–188, DOI: 10.1002/jcop.10041, ISSN 0090-4392, PMID: 21359134, PMCID: PMC3045088 .
  8. ↑ I've learned so much from my mother: Narratives from a group of Chicana high school students - ProQuest , search.proquest.com (pol.).
  9. ↑ BRON B. INGOLDSBY, The Latin American Family: Familism vs. Machismo, „Journal of Comparative Family Studies”, 22 (1), 1991, s. 57–62, ISSN 0047-2328, JSTOR: 41602120 .