W dzisiejszym świecie Binjamin Szachor stał się tematem cieszącym się dużym zainteresowaniem i znaczeniem w różnych obszarach społeczeństwa. Od sfery naukowej po polityczną, Binjamin Szachor przykuł uwagę badaczy, naukowców, liderów i ogólnie obywateli, wywołując intensywną debatę i analizę na temat jego implikacji i reperkusji. W tym artykule szczegółowo zbadamy różne aspekty i perspektywy Binjamin Szachor, badając jego wpływ dzisiaj i możliwe prognozy na przyszłość. Od jego powstania do ewolucji, w tym jego wpływu na teraźniejszość, zagłębimy się w pełną i wyczerpującą analizę Binjamin Szachor, odnosząc się do jego pozytywnych, negatywnych i kontrowersyjnych aspektów.
![]() | |
Data i miejsce urodzenia | |
---|---|
Data śmierci | |
Poseł do Knesetu | |
Okres |
od 1959 |
Przynależność polityczna | |
Wiceminister spraw religijnych | |
Okres |
od 1966 |
Przynależność polityczna |
Binjamin Szachor (hebr.: בנימין שחור, ang.: Binyamin Shachor, Binyamin Shahor, ur. 1916 w Jerozolimie, zm. 26 listopada 1979)[1] – izraelski polityk, w latach 1966–1969 wiceminister spraw religijnych, w latach 1959–1974 poseł do Knesetu z listy Narodowej Partii Religijnej.
W wyborach parlamentarnych w 1959 po raz pierwszy dostał się do izraelskiego parlamentu[1]. W latach 1966–1969 zastępca ministra Zeracha Warhaftiga w Ministerstwie Spraw Religijnych. Zasiadał w Knesetach IV, V, VI i VII kadencji[1].
Został pochowany na cmentarzu Kirjat Sza’ul[2].