W dzisiejszym świecie Antoni Hamanomachi to temat, który staje się coraz bardziej istotny. Niezależnie od tego, czy na poziomie osobistym, zawodowym czy społecznym, Antoni Hamanomachi zdołał wzbudzić zainteresowanie wielu różnych osób i organizacji. Jego wpływ znalazł odzwierciedlenie w różnych obszarach, od technologii po rozrywkę, w tym zdrowie i edukację. W tym artykule szczegółowo zbadamy Antoni Hamanomachi, analizując jego implikacje, wyzwania i możliwe rozwiązania. Dodatkowo zbadamy, jak Antoni Hamanomachi ewoluował na przestrzeni czasu i jaki wpływ wywarł na współczesne społeczeństwo.
męczennik | |
Data i miejsce śmierci |
10 września 1622 |
---|---|
Czczony przez | |
Beatyfikacja |
7 lipca 1867 |
Wspomnienie |
10 września |
Antoni Hamanomachi (nazywany Koreańczykiem) (ur. w Korei[1], zm. 10 września 1622 na wzgórzu Nishizaka w Nagasaki w Japonii[1][2]) − błogosławiony Kościoła katolickiego, męczennik, ofiara prześladowań antykatolickich w Japonii.
Antoni Hamanomachi nazywano Koreańczykiem[2]. Należał do Bractwa Różańcowego[1][2].
W Japonii w okresie Edo (XVII w.) doszło do prześladowań chrześcijan[3]. Pomimo grożącego niebezpieczeństwa Antoni Hamanomachi udzielał schronienia w swoim domu katolickim duchownym. Za pomoc misjonarzom został uwięziony, a następnie spalony na stosie[2] 10 września 1622 na wzgórzu Nishizaka w Nagasaki[1]. Tego samego dnia na jego oczach ścięto jego żonę Marię[1] oraz dwóch synów: 12-letniego Jana i 3-letniego Piotra. Razem z nim stracono również jego sąsiadów Dominika Nakano i Bartłomieja Kawano Shichiemon za to, że nie donieśli władzom o ukrywaniu przez niego misjonarzy[4].
Został beatyfikowany razem z żoną i synami w grupie 205 męczenników japońskich przez Piusa IX w dniu 7 lipca 1867 (dokument datowany jest 7 maja 1867)[5].
Dniem jego wspomnienia jest 10 września (w grupie 205 męczenników japońskich).