Dziś Łucja Yi Zhenmei to temat, który zyskał duże znaczenie w różnych obszarach społeczeństwa. Od momentu pojawienia się Łucja Yi Zhenmei przykuł uwagę wielu ludzi ze względu na jego dzisiejsze znaczenie. Z biegiem czasu Łucja Yi Zhenmei stał się przedmiotem debaty, badań i analiz, co spowodowało rosnące zainteresowanie jego badaniami. W tym artykule zbadamy różne aspekty związane z Łucja Yi Zhenmei, aby zaoferować kompleksowe spojrzenie na ten temat, który jest dziś tak istotny. Od jego początków po obecne implikacje, przeanalizujemy wszystkie istotne aspekty, aby zrozumieć znaczenie Łucja Yi Zhenmei w dzisiejszym społeczeństwie.
dziewica i męczennica | |
![]() | |
Data i miejsce urodzenia | |
---|---|
Data i miejsce śmierci | |
Czczona przez | |
Beatyfikacja | |
Kanonizacja | |
Wspomnienie |
9 lipca (w grupie 120 męczenników chińskich) |
Św. Łucja Yi Zhenmei (chiń. trad. 易貞美璐琪; pinyin Yì Zhēnměi Lùqí; Wade-Giles I Chên-mei Lu-ch'i) (ur. 17 stycznia 1815 w Mianyang, prowincja Syczuan, w Chinach, zm. 19 lutego 1862 w Kaiyang, prowincja Kuejczou) – święta Kościoła katolickiego, katechistka, męczennica.
Łucja Yi Zhenmei urodziła się w katolickiej rodzinie jako najmłodsze dziecko. Spędzała wiele godzin na modlitwie. Jej matka uczyła ją prząść. Po śmierci ojca mieszkała z matką i bratem, spędzając wolny czas na nauczaniu wiary dzieci z sąsiedztwa. Kiedy po 4 latach jej brat przeprowadził się do Chongqing, żeby tam praktykować medycynę, przeprowadziła się razem z nim i matką. Na prośbę miejscowego księdza pomagała nauczać kobiety w parafii. Odmówiła przyjęcia propnowanej za to zapłaty. Po kilku latach jej brat przeprowadził się do Guiyang. Udała się tam z nim pełna entuzjazmu dla pracy misyjnej. Dla własnego bezpieczeństwa postanowiła zatrzymać się w konwencie. Jednak wkrótce problemy zdrowotne zmusiły ją do powrotu do domu. W 1861 biskup Hu poprosił ją, by ponownie nauczała w konwencie. Podjęła tę pracę pomimo sprzeciwu krewnych. W 1862 udała się razem z ojcem Wen Nai’er (Jan Neel) do Jiashanlong, żeby otworzyć misję. Właśnie wtedy zarządca prowincji Kuejczou, Tian Xingshu, zaczął prześladować katolików, co popierał miejscowy sędzia. W wyniku tego Jan Zhang Tianshen, Marcin Wu Xuesheng, Jan Chen Xianheng i ojciec Jan Neel zostali aresztowani i skazani na śmierć bez formalnego procesu. 18 lutego w dniu egzekucji spotkali ją na drodze. Została również uwięziona i ponieważ odmówiła wyrzeczenia się wiary skazana na śmierć następnego dnia. Ścięto ją w południe.
9 lipca w grupie 120 męczenników chińskich.
Razem z Janem Neel, Jan Chen Xianheng, Marcinem Wu Xuesheng i Janem Zhang Tianshen należy do grupy męczenników z Kuejczou. Zostali oni beatyfikowani 2 maja 1909 r. przez papieża Piusa X. Kanonizowani w grupie 120 męczenników chińskich 1 października 2000 r. przez Jana Pawła II.